文 / 月芳 图 / 吕波

　　你知道爷爷奶奶那辈的必威体育：传统婚俗是怎么办的吗？是不是立马想到了红绸头巾里的喧嚣，除此以外，你肯定知之甚少。

　　来自必威体育：浮桥的黄先生和李女士夫妇按照传统婚俗已经结婚了“三次”，其中一次还被请到金门。昨天，他们又按部就班重来了一次。这次将录制成5分钟视频，未来放在鲤城城南的必威体育：文化生态园中心馆展演。

　　先来涨涨见识，重拾那些被我们忽略掉的“礼数”。

　　黄先生和李女士是真夫妻，2010年结婚时，就是完全按照传统婚俗来的。昨天应邀来拍摄这集公益视频，只能集中呈现婚俗六礼中的“亲迎”部分：开脸、上头、盖乌巾、提姓氏灯、踢轿门、过火炉、踏瓦片……讲究得很。

　　群演是30多名来自必威体育：浮桥、江南的居民，新郎新娘家中的案桌、器物、五果六斋和糕粿等，也都是从浮桥专程运来。

　　婚俗“六礼”的其他“五礼”：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期

　　“今天我儿要和谐，喜气盈门多光彩。”新郎母亲头戴红花，身穿新装，笑盈盈地念着。门外，高头白马也戴着红花，等着新郎官率仪仗至女家迎娶。

　　对男人来说，结婚就是“小登科”，迎娶最为隆重。新郎家这头，父母、喜娘、喜童整装待发。红砖大厝里，案桌上红糯米丸、红皮鸡蛋、一对龙凤蜡烛、红枣灯……新娘家在中西合璧的华侨建筑里，化妆、盘发、凤冠霞帔……

　　新郎需带着“压斗”迎娶新娘。木桶里装满稻谷，里面插着做衣服用的直尺、饭匙等，代表新娘以后要当贤妻良母，操持家事。而刀剑、秤等，代表男人当一家之主要有所作为。

　　浮桥文化站的站长吴灿双说，将“压斗”的器物放入轿子，表示不能空轿抬到女方家。迎亲路上，有举着姓氏灯笼的孩子、陪嫁姑娘、女仆，也有鼓乐队伍，一路敲敲打打。

　　新郎来了就能顺利进门？以前也不是！迎娶队伍来到女方家，大门紧闭，新郎先敲门。递上三个红包，女方家才笑嘻嘻地开门。在女方家的习俗，保留至今的还有罩乌巾、哭嫁等等。

　　古时认为黄昏是吉时，迎亲多在黄昏之后，夫妻结合的礼仪初称为“昏礼”。迎亲时，新娘需头蒙乌巾，同时身边人念着：“纱巾掀过来，添丁发大财；纱巾遮头前，子孙代代出人前。”

　　离开家时，害羞的新娘哭泣着说要留下来和弟弟妹妹一起，一同服侍父母。新娘上轿后，长辈将轿门封上，用酒喷洒轿角，将封条象征性地贴在轿子的门帘上。这表示中途不能换人，新娘一生一世都跑不了。一把从家中带出的扇子，要由新娘从轿子内扔出。谓之“换新扇”，代表“放心扇”。

　　一路敲锣打鼓来到夫家，新娘入门是最喜气的。

　　新郎踢过门轿，就将新娘请出轿。送嫁娘一手捧米筛，一手握“铅米”，将米筛为新娘遮在头上，不让新娘“见天”。过火炉、踏瓦片，为的是不让新娘“踏地”。既有不让新娘的煞气触怒天地鬼神之意，也希望各路神仙鬼怪不要伤害了新娘。新人跨过火炉，代表驱邪，祈求兴旺。

　　挑过乌巾、行过拜堂礼，婚礼至此礼成。

　　当我在思考中式和西式婚礼的选择时，突然想到俄国文学巨匠托尔斯泰。他曾在50岁时想过自杀，那时他已经完成了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》的传世巨作，他家庭美满爱自己的妻儿，拥有6000多个足球场大的田产，可是他却突然想不明白生命的意义到底何在。

　　他把那段从抑郁症走出来的生命追寻写成了一本自传《忏悔录》，最后在人类历史长河中的千万普通人的生活信仰中，找到了超越有限生命的东西；是每日的低头劳作，或是对各种形式礼节的日复恪守。

　　这种生活信仰，就好比中式婚俗中几千年累积变迁留下来的“老东西”，是组成普通人的日常生活，也是对“生命本自虚妄”最质朴而坚定的回应。

　　只希望，这些人类的“老东西”，不会在短短几代中立马被整体地遗弃。