如今老师难当已然是教育界共同的心声，以前用一把戒尺惩戒学生被赞为“严师出高徒”，现在不仅戒尺销声匿迹，就算最简单的罚站，都可能给教师惹来体罚学生的嫌疑。那么教育惩罚的边界在哪，又该如何让学校、家长、社会在教育理念上达成更多共识？

­　　严字当头方出良材

­　　徐振宇:古人云:“严师出高徒。”这句话放到当下也是真理，学生作为未成年人普遍尚难自律，犯错以后老师给予适当的惩戒不仅有利于孩子的健康成长，对维持日常的教学管理亦不无好处。当然，“严师出高徒”首先要把握好“严”字的尺度，“简单粗暴”绝不是严格的代名词，教师自身较高的学识与修养应成为育人的前提。

­　　曹建明：如今“戒尺”对于教育而言，象征意义早已大于实际意义，让学生明白做人的道理，从而在心中确立底线意识并树立敬畏感，方是有形的戒尺成为无形人生坐标的意义所在。求学期作为学生漫漫人生路的起步阶段，“戒尺”的作用就在于告诉他们：无规矩不成方圆。

­　　梅语馨香：在教育中给予学生更多人文关怀已经成为社会的共识，诚然，这种方法很好保护了学生的自尊心，但是，当学生所犯的错误越过了规则的边界，此时如果不及时施予严厉的批评和惩罚，孩子便会失去最基本的是非观念。教育学生是精雕细琢的事业，雕琢就会有疼痛，没有批评和惩罚的教育是不完整的教育。我们既要用爱去感动学生，更要用批评和惩罚去约束学生，切忌让“宽容”成为“纵容”。

­　　文明教育以人为本

­　　秋泉：顽劣的孩子既有天性使然，也常与家庭或社会环境等因素息息相关，一味地用体罚来惩戒学生，显然不是最好的办法。老师应该是起到教育引导的作用，让孩子在爱的感召之下形成自我约束力，这才是教育的真谛。“严师出高徒”也许不乏个例，但不会放诸四海而皆准，不然咋会有“因材施教”这个典故，先贤孔子都知道要人性化教育，今日身处文明社会的我们，难道还要高高举起封建社会的“戒尺”？

­　　芳心云天：对于孩子的教育就像培养一棵幼小的树苗一样，该细心呵护时就得适时浇水施肥、锄草，还要及时修剪病枝，否则小树很难长成栋梁。育人也应如此，没有教不好的学生，只有不会教的老师。一个优秀的老师，对于“问题”学生并非一定要用“戒尺”来惩罚，但他一定会有自己一套行之有效的方式方法，循循善诱、因材施教亦能育人成材。

­　　平常一个人：教育是一个循环往复的过程，不能指望一次教育就能收到效果，要允许学生有一个反复犯错的过程，只要有一点点修正，作为老师就应该为自己的教育感到高兴。“人非圣贤，孰能无过。”学生就是在不断犯错误的过程中成长起来的，这中间离不开老师的谆谆教导，如若学生一犯错老师就举起戒尺，那么教育的作用将大打折扣。

­　　宽严相济良性发展

­　　提恩畅：教师与其在学生面前立一把“戒尺”，莫如树立一个值得尊重的形象，这个形象可以是威严的，也可以是慈爱的，或者是两者兼具的。一个好老师应该懂得处理协调好师生关系，做到宽严相济，另外，家长及社会各界也应该多体谅老师的不易，积极与他们沟通，努力营造尊师重教的大环境。

­　　天道酬秦：要真正改变当下教师对学生不敢管、不能管、不愿管的现象，在日常教学中立起一把无形的“戒尺”，一是要正面引导社会风气，让社会各界尤其是家长对学校的日常管理给予更多的理解，并达成更深的默契；二是加强对教师的培训和管理，切实提高他们的责任心和综合素质，不仅要让他们敢管事，更要会管事，从而将教育的艺术更好地融入日常教学中。

­　　寒江雪：“宠是害，严是爱”的道理可谓路人皆知，教育手段上宽严相济则应是一种普遍的共识，因此，体罚学生的戒尺不能要，但精神和道德的“戒尺”不能丢，这一观点应该成为学校、家长、社会的共识。教育除了需要家长与老师保持有效的沟通之外，社会也必须营造健康的氛围，如此三方合力，方能使教育实现良性发展。（本期主持：周培尧）