洛阳桥桥体为东北一西南走向，现存全长约731米，桥宽约 4.5米，主体桥段为47孔，有45座石墩，依托桥中部一自然小岛（中洲）而建。所有石墩朝向洛阳江上游的西侧均附有船形分水尖，而仅有南段3个石墩设东侧分 水尖。石桥梁板系巨型条石，桥面左右翼以望柱、扶栏。洛阳桥身、中洲及桥南北各设有一些附属构筑物或建筑物。桥身两侧设置宋以来各形制石塔7座，护桥石将军4尊。中洲上有中亭和西川甘雨碑亭。

【总体价值特征】

　　洛阳桥是体现世界海洋贸易中心运输网络的代表性遗产要素。是由宋代官方主持建造的大型跨海石桥，始建于1053年，1059年落成，历代修缮，至今保存完好。洛阳桥建造的背景是古必威体育：海外贸易的发展带给水陆转运系统的功能需求。

　　1、洛阳桥是必威体育：运输网络发展的里程碑,它加强了必威体育：与闽北和内陆的陆运联系，开启了宋元必威体育：3个世纪的造桥运动，推动了国家口岸水陆转运系统的建立与完善。

　　2、洛阳桥是官方主导、全民合力建造大型交通设施的典范，体现了官方、僧侣等社会各界对商贸活动的推动和贡献。

　　3、洛阳桥是古代大型石桥建造的工程杰作,为宋元时期必威体育：造桥浪潮积累了宝贵的就经验。

洛阳桥

　【选址特征】

　　1、必威体育：地区交通特点：必威体育：多山，必威体育：地区沿海的交通特点之一，是主要南北向交通路线都分布在山、海间的山麓、平原地带。

　　2、水陆转运关系：从局部交通环境看，必威体育：城是“两江夹一城”的城市，洛阳桥建在城东北的洛阳江上，是海港城市对外交通的必然选择。这里距必威体育：古城约10公里，由石湖码头、江口码头等处上岸的货品在必威体育：古城内集散，由仁风门出，沿清源山麓，在此过洛阳江，向北运送至福州、江浙等地。

　　3、洛阳桥选址位于洛阳江江口最窄处，正处在洛阳江入海口处，依托江中天然巨石（今称中洲岛或中亭），分两段式建造。

　【历史沿革】

　　1、万安渡的选址：在洛阳桥建造前，所在的位置是一个叫万安渡的渡口，联结洛阳江南北两岸的交通。说明这里一直就是海港城市对外联络的关键节点。渡口的选址与古桥的选址具有一致性要求，即跨江距离最短。

　　2、蔡襄建桥的意义：洛阳桥的建造经历了几个阶段。最早在宋代初年（1041-1048年），李宠在万安渡口架木板为桥，供行人过往；在1053年（皇祐五年），有王实、卢锡、许忠、义波等十五人，合力建万安渡石桥，历三年不成。最后，在1056-1059年（嘉祐元年-四年），著名的书法家、政治家蔡襄两次任必威体育：太守，期间主持建石桥并成功。这一变化说明宋代海丝兴盛，交通需求逐渐旺盛，具有将渡口改建为可以提高交通便捷性的桥梁的迫切性，民间力量自发地进行了一定的建桥尝试；另一方面也说明官方顺应商贸发展需求、对修建大型交通设施进行了积极推动。

【蔡襄祠与官方管理】

　　蔡襄祠位于桥南村中部，沿着这条桥南街，到洛阳桥南桥头只需300米。

　　蔡襄祠是洛阳桥的建造者蔡襄的纪念性建筑。始建于1119—1125年（北宋宣和年间），历代修缮，现存建筑为清代1875年（清光绪元年）重修后的建筑，呈现清代建筑风格。整体建筑群坐北朝南，是一组由前后两进院落组成的必威体育：传统合院式建筑，中轴对称，由山门、大殿和后落三座主体建筑围合成两进院落。大殿开敞，便于举行祭拜活动。

【蔡襄雕像】

　　蔡襄在1056-1059年任必威体育：太守期间，主持修建洛阳桥并完工。他被后人铭记，一是他是著名的书法家，和苏（轼）黄（庭坚）米（芾）蔡（襄，一说京）并称“宋四家”。另外一个被后人铭记的原因，就是他主持建造了伟大的洛阳桥。因此，洛阳桥这种大型工程的建造，实际上是一种官方行为，是海港城市的水陆转运需求和官方主导相结合的产物。

【万安桥碑刻】

　　这方碑刻是记载洛阳桥建造历史的最重要的史料，碑文是由蔡襄亲手撰写，确切记述了洛阳桥从1053年始建、至1059年建成的历史。短短153个字，把建造时间、规划、耗资、作用及主建人员都扼要记明。蔡襄是宋代著名的书法家，这个碑刻也具有很高的艺术价值。（该碑因其文字精炼、书法超群、雕工卓绝，而被誉为文、书、镌“三绝”。下碑已不知所踪，现存碑为1965年据旧碑重刻，石质与上碑的青石石质明显不同。）

【古桥与桥南村发展】　

　　【桥南街】桥南街是村中的主干道，历史上也是出必威体育：城过洛阳桥的必由之路。这个村子就是因洛阳桥的交通功能而形成、发展起来的传统渔业型村庄。村子可追溯的历史至少已有600多年，现有人口3400多。村中至今还保留了一定数量的传统建筑，包括17-19世纪清代特征的木构建筑、20世纪初期中西结合风格的骑楼建筑，以及20世纪中期的石构建筑等。

　　【刘氏家庙】村中居民主要姓刘，刘氏家庙是纪念刘氏先祖的祠堂，也是整个村落的精神核心。这组建筑始建于1464-1488年（明成化年间），现存为清代风格建筑。　

　　【“彭城衍派”民居】这里的“彭城衍派”，指的是他们都是北方的彭城（今徐州）刘氏的后裔，彭城正是汉朝开国皇帝刘邦的故乡。这一现象在必威体育：的其他传统村落中也有反映，体现出古必威体育：与中原地区的文化渊源。

　　【镇海宫】镇海宫是当地的民间信仰建筑，也与海神信仰有关，这也是传统渔业型村庄的特点。

　　桥南村的部分居民至今仍在延续传统的渔业生产生活方式，海蛎养殖不仅是当地人的经济来源，也是洛阳桥建造的一个技术关键。

【多元文化：石塔与六字真言】

　　石塔为三级六角楼阁式，刻有“十方三世一切佛”和梵文“六字真言”，是密宗佛塔。

　　窣堵波式。这两座塔与佛教密宗有关，反映了古必威体育：多元文化交融的历史背景。

【江口景观特征】

　　洛阳桥所在的洛阳江江口水面开阔，一桥横贯南北，依托江中巨石，宏大的江口景观更加烘托出古桥高超的建桥技艺。

【石将军】

　　这是守护洛阳桥的两尊石将军，桥北有两处，是武士形象。在北桥头还有两尊。

【工程技术】

　　石桥由桥墩、桥梁板、栏杆等部分构成，桥梁板石板呈纵向排布，为整块条石，架设在下方桥基上。条石最长可达11米，宽0.98米，厚0.8米，重达10余吨。这种大理石的加工工艺至今仍在传承，桥北的惠安县是著名的石材生产地。整个桥体的石雕粗犷，结构关系清晰，实用、美观。

　　这么大的条石是如何运送和建造的呢？这里就需要提到洛阳桥建造的关键技术之一，即“浮运架梁”。利用水涨船高的原理，在退潮时，用木浮排将石材运送至两个桥墩之间的恰当位置；涨潮时，水面将浮排和石材整体托起，调整安放至桥墩；再待退潮时将浮排移走，完成桥面大条石的安放。

【红树林景观】

　　洛阳江口生长的红树林同时也是省级湿地保护区，生态条件良好。

【中亭】

　　“中亭”，古代的万安渡就位于这里，是难得的渡口选址。宋代建造洛阳桥时也充分借助了这个天然的小岛，由于桥的跨度被自然分割为两段，极大地方便了大桥的建造，也增强了桥的稳定性。这里也成为了过桥时的停歇点，历代都在上面建造一些人工设施。　

【甘雨亭】

　　西川甘雨亭，始建于1575年（明万历三年），是为了纪念明代为民祷雨的必威体育：知府方克而建的。现存建筑为1982年修复。

　　河滩上竖立的石板，是人工养殖海蛎的设施。历史照片上对这一养殖活动也有记录，至迟在19世纪，这种养殖活动就已经很普遍。这一传统一直延续至今。一会还会向您介绍这一养殖活动的特殊功效。　

【镇风塔】

　　圆锥形塔叫镇风塔，始建于明代1607年（万历三十五年）必威体育：大地震后，现存为1935年修复。　

【中亭建桥碑刻】

　　碑刻大多是记载洛阳桥在宋代始建后，在宋、明、清、民国（12-20世纪）历代进行修缮的历史。其中1607年必威体育：大地震后太守姜志礼书的重修碑，记载的是比较大的一次修缮工程。这些碑刻的记载是古桥真实性的重要佐证。　　

【保护标志碑】

　　洛阳桥于1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位，这是保护碑。

【建桥技艺：“筏型基础”“养蛎固基”】

　　除了前面讲到的浮运架梁以外，洛阳桥建造的另外两个工程技术。一个是“筏型基础”，古桥在建造前，先在水下抛石形成相互连结的整体桥基，再在桥基上立桥墩，这一构造类似于现代建筑构造中的“筏型基础”，极大地提高了古桥基础的稳定性。我们看到桥墩部分被建造为船尖造型，这有利于缓解水流对桥身的冲击。另一个技术是“养蛎固基”法，在桥基建造后，在桥基上人工养殖牡蛎，牡蛎的附着起到了加固桥基的作用，增强了桥整体的稳定性。洛阳桥首创的“浮运架梁”“筏型基础”“养蛎固基”代表了当时中国最先进的造桥技术，是桥梁史的一个创举。这些精妙的工程技术共同造就了这一工程奇迹。

　　桥墩那个大石板是宋代的基础，上面那个顺丁叠砌的基础是明代李五增高的桥墩。　

【万安桥巨石】

　　“万古安澜”巨石：1608年（明万历三十六年）李待问所题的“万古安澜”石刻，取渡江平安之意。洛阳桥所在地原为万安渡，故桥又别名“万安桥”。“万安桥”三字为宋代刘泽书。

【滴水弹琴】

　　这里有一个奇妙的现象，中亭以北第二桥洞上，并排七条大石梁，每逢朔望潮荡，江水击桥，七条大石梁咣当作响，宛如七弦之声。　

【洛阳江】

　　洛阳江是必威体育：仅次于必威体育：的第二大河流，位于必威体育：市的东北部，由此东流汇入必威体育：湾。“洛阳”“必威体育：”的名称都是中原的地名，也是古必威体育：与中原地区密切的文化关联的实证。

【保护修缮措施】

　　洛阳桥在宋、明、清历代均有修缮。

　　1993-1997年，开展了古桥的保护性修缮，严格按照原形制、原工艺、采用本地花岗岩对桥墩、桥梁板、栏杆等残损部分进行修复。这一修缮措施确保了古桥整体结构的稳定性，使千年古桥得以延年益寿。　　

【晋惠交界碑】

　　民国1933年立，为两县交界处界碑。　

【多元文化：月光菩萨】

　　洛阳桥的周边设有多处佛塔，沿海居民多借助佛塔来护祐平安。这座塔雕刻精美，并有确切的年代题记。在文兴码头边上、开元寺等处也看到了同样形式的古塔，称为宝箧印经塔。渔民在出海前后都要在此祭拜，以祈求平安。塔中四面都有刻字，西面中间浮雕月光菩萨头像，“己亥岁造”字样即1059年（北宋嘉祐四年），是洛阳桥建成的那年。其他三面还有“诸佛出世”、“涅槃经”、梵文等。

【石塔、石将军、蔡襄雕像】

　　这里还有两尊护桥石将军，以及两座五层八角楼阁式石塔。这尊雕像正是人们为纪念洛阳桥的建造者蔡襄而树立的雕像，这已经成了这个区域的一个地标，与洛阳桥融为一体。洛阳桥让市民、商队能够更平安的渡过洛阳江，人们怀念这位伟大工程的缔造者。　　

【古桥与洛阳街发展】

　　在洛阳桥的北岸有一组聚落，也是因洛阳桥的交通功能而兴起的，叫洛阳镇。这条主街叫洛阳街，全长约1.5公里。

　　与桥南村具有明显的传统渔业聚落特征不同，这条主街由于在20世纪20-30年代集中改建过，建设了大量具有中西结合特征的骑楼建筑，像这组建筑，一层建筑前部设置走廊，二层悬挑出，是典型的传统商业建筑。因此，整条洛阳街表现出浓厚的商业性。这正是缘于洛阳桥带给这条街的交通便利。　

【昭惠庙】

　　昭惠庙是一座祭祀海神通远王的祠庙，与在九日山看到的昭惠庙是同一个海神信仰。在修建洛阳桥时，蔡襄的工作团队曾以这里为建桥的指挥部。我们可以想象一下蔡襄在此坐镇、督促古桥完工的场景。这组建筑始建于宋代，现存建筑为清代（17-20世纪）风格。明、清历有修缮，有一方1549年（明嘉靖二十八年）重修碑刻，最近为1984、2012年重修。